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                      天臺山口·千年盧氏

                      臺州文明網 www.tzwmw.cn 2018-06-28 16:26:37 來源: 字體:  

                       

                       

                       

                        

                        巍巍天臺山,浩浩始豐水,神山秀水,人杰地靈。自東晉孫綽的《游天臺山賦》以來,這片神奇的大地吸引了無數文人雅士頌贊。唐朝李白有“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”之嘆;明朝徐霞客的《游天臺山日記》成為徐霞客游記的開篇之作。許多先賢或只身隱居,或舉家定居,最后在天臺選址開村,聚族發展,繁衍生息,綿延不絕。天臺的許多姓氏家族就是這樣形成的,山口盧氏也不例外。

                          盧氏在全國漢族姓氏人口中排名第42,家族文化源遠流長。

                          傳說,盧姓是神農氏第八代盧(榆罔)的嫡傳裔支,發祥于“渭水”的鬼姓鳥支(胃),與白虎族通婚(秦嶺的寶雞南有太白山),擅長制作陶器,所以盧姓圖騰是虎、鳥(胃)、皿三圖騰的合一。

                          但盧氏最直接的起源是姜太公呂尚。姜太公以其宏才大略扶助周武王興周滅商,分封于齊國。春秋時,姜太公第十一世孫高傒因擁立齊桓公有功,而得盧邑(盧城),又稱盧國,在今山東省濟南市長清區歸德鎮。高傒的子孫為避齊國內亂而遷到涿郡范陽(今河北省唐縣),聚族而居,并正式以“盧”為姓,以示不忘故國。從此,高傒為盧氏始祖,郡望為范陽,至今已歷2300多年。

                          綜觀史冊,歷代盧氏人才濟濟,門第顯赫。秦有博士盧敖,漢有燕王盧綰、中郎將盧植。在唐朝,盧氏出了八位宰相、二位狀元,有“初唐四杰”之一的盧照鄰和“大歷十才子”之一的盧綸兩位著名詩人。至后唐、后周時,來自陜西西安的盧文紀和盧姜兩父子又先后為宰相。故盧氏有“青云家第”之稱,名不虛傳。

                          

                          公元1018年,秋季的一天上午,秋山明艷,爽氣明暢,從天臺山西麓的臺越古道走來一位衣冠簡樸的60多歲老人。他坐在虎狼關嶺頭驛站休息。當他得知下了關嶺就可抵達天臺縣,不禁喜笑顏開,渾身疲勞頓消。這位老人就是北宋翰林學士、文紀公之孫、姜公之子盧璉公(954年-1025年)。

                          虎狼關,位于臺越交界,扼崇山峻嶺之咽喉,自古以來是兵家必爭之地。盧璉公越關嶺,下古道,只見兩邊青山排闥,耳旁鷓鴣聲聲。到山下時,地勢漸趨平坦,一條小溪在山谷中急流而下。再出一山口,前方豁然開朗,天臺盆地伸展在金黃色的秋野中。“真是個好地方!”就在這一刻,盧璉公心境一亮,塵累滌除,決定在此定居。這個地方就是現在的白鶴鎮上盧村,俗稱山口上盧。據《天臺盧氏宗譜》記載:“北宋天禧二年,翰林學士盧璉提督江南學政,為避朝貴,稱疾辭職隱居天臺山口,是為天臺山口盧氏始祖。”

                          盧璉公到天臺不久,就把夫人任氏和兒子盧昊接到了天臺居住。從此,晴耕雨讀,詩書傳家,游覽名勝,清白著世,日子悠然自得。去世后葬于松關嶺腳路東,占地四畝二分、山八畝,周圍五峰圍合,有“五馬共槽”之說,可謂風水寶地。昊公置地建造盧氏家廟,并招僧守墓,接待過往行人,這就是后來的接待寺,為古代越州進入臺州的第一個寺廟。

                          乾坤飛轉,世事繽紛,一千年過去了。據宗譜記載,璉公下第五世裔孫盧益遷余姚、盧寔遷東陽,第七世裔孫君賓遷嵊縣,第九世裔孫盧恕遷寧海桑洲,盧恕之孫吉甫公又于明朝永樂年間,從桑洲遷回天臺義里,是為在城派盧門頭的盧氏始祖,后又陸續分遷到坦頭西方洋、北山巖頭廠以及磐安茶園遼等地。第十世裔孫盧原毛遷黃巖烏巖。

                          天臺山口上盧本地盧氏,又從第十四祖開始分為五房,大房公寬、二房公泰、三房公厚均在上盧,四房公直遷居長塘盧是為長塘盧始祖,五房祖公崇遷居麻車是為麻車盧氏始祖。大房祖下面,清朝乾隆年間又有一支遷到北山的烏溪、天打巖,以及遷到本村的山口界、墨坑口,大房祖下面的上新屋派,還有一支遠遷至安吉縣報福鎮景溪村等地;二房祖下面還有一支遷到隔壁的澄村。據統計,天臺山口盧氏一脈,自璉公開始,已歷四十二世,全省各地人口達五萬之眾(其中東陽盧宅就有二萬人),真可謂綿綿瓜瓞,生生不息。

                          

                          得益于良好的家風族風,天臺山口盧氏一族,勤奮好學,奮力功名,官宦不絕,青史留芳。

                          二世祖昊公,北宋慶歷進士,任陜西臨兆知府。三世祖堯臣公任北宋汝寧府推官。四世祖世魁公北宋進士、南宋時為高宗執戟郎。五世祖恭正公,南宋禮部侍郎兼同知樞密院事,紹興二年(1132年)封憲江王。五世祖益公,北宋徽宗進士,官至參知政事(即宰相)。七世祖君宰公,南宋進士,任湖廣德安知府。八世祖霞谷公,南宋時賜進士出身,慶元三年(1197年)仕東京大理寺左評事。第十二祖均理公,明朝開國進士,洪武二十五年(1392年)任天臺縣訓導,后仕監察御史。

                          自第十四世起,在城派盧氏祖孫父子登科,珠聯玉累,甲第振聲。第十四祖南山公(盧巖),登正統丁卯(1447年)舉人,任永寧邑教諭,薦推給事中。其子盧榮登成化庚子舉人,任直隸徐州沛縣教諭,敕封承德郎、工部主事。盧榮之子盧浚,又中進士,欽點工部主事,升刑部員外郎,再外放主政一方,歷任黃州、邵武、南安三郡太守,著有《渺粟稿》《盧黃州詩集》,是明史有記載的天臺六位儒宦之一。盧浚之子盧大章,封福建按察司。盧浚之孫盧詩,候選司訓,生有多子了得。長子季鳶,封奉政大夫;三子季鯨,萬歷間貢元,授嵊縣教諭;四子季鵬,萬歷間貢元,任高安知縣。第二十世祖考生公,歲進士候選司訓,遷居西方洋。到了清朝,天臺盧氏族人為邑癢生、國學生的不計其數。

                          天臺山口盧氏遷往外地者,當為東陽雅溪的一支最為顯著,即“東陽盧宅”盧氏。“北有故宮、南有盧宅”,這是對盧宅的高度贊美。盧宅是中國明清時期規模最為宏大的民居建筑,是全國文物保護單位,占地達500多畝。

                          東陽盧宅始祖寔公,初為北宋吳縣主簿,官至審刑院判,治平年間(1064年-1067年)自天臺山口上盧遷居東陽巧溪,其下第四世孫員甫,再遷東陽雅溪,之后人丁興旺、功名卓著。自明朝永樂辛丑(1421年)盧睿登進士以來,出了進士8人、舉人29人(其中解元2人)、制貢119人,薦舉恩涉足仕林150余人。

                          

                          樹有根,人有源;國有史,族有譜。

                          一個家族的歸依和維系大事:一是修譜,二是建祠。天臺山口盧氏宗譜,始創于第十六世祖黃州公盧浚,立下綱目體例和祖訓家訓,其后歷次修譜,均遵遺規。中間歷經康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒、宣統、民國(1941年)、1998年共八度修譜,同時,還重修了始祖璉公墳墓。族譜為盧氏后代子孫尋根問祖、知來源、明世系、辨昭穆、倡孝悌提供了寶貴的歷史資料。

                          天臺山口盧氏族人歷來重孝重祭,可謂代代相習。黃州公立下的家訓第一條就是“重祭祀”。

                          根據宗譜記載,天臺盧氏宗祠,最早為黃州公所建。黃州公中進士的第二年,他在縣城西郊義里祖屋之東,親自擇地選材建造,于弘治戊申年(1488年)冬建成盧氏宗祠。后傾圯。公元1694年,庭柏公在自家房屋左面進行重建。而山口上盧盧氏宗祠始建于清雍正甲寅年(1734年)。清乾隆丁丑年(1757年)重肇瑞基,自村西改遷至村南,坐西朝東而立,戲臺、正廳、兩廂齊全,春秋二祭不斷。清嘉慶丙子年(1816年)冬,族人又將祠堂正廳即永思堂升高二尺許。此后二百年來,世事變遷,風雨剝蝕,宗祠破敗,漸成危房。

                          2010年,族人倡議重修永思堂。鄉親振奮,紛紛解囊,眾人齊心,出工助力,終于2012年春建成。今日之永思堂,彩棟雕梁,高大軒朗,迎始祖璉公坐像于內,神靈安妥;重興祭祀緬懷祖德之風,孝思永具。2018年2月4日,立春吉旦,陽光燦爛,在鑼鼓和鞭炮聲中,上盧村牌坊正式落成開坊,金耀基、洪顯周先生題寫對聯。

                          “江山代有才人出,各領風騷數百年。”今日之盧氏族人,人才輩出,為國家、社會以及自己的家園辛勤地貢獻著、勞動著。

                      稿件來源:  責任編輯:徐珍莉

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